碑刻作为一种特殊的文献形式，在中国由来已久，因其时代性强、地域性强、保存时间久等特点，在史学研究中占据重要的地位，历代碑刻是研究中国历史文化的重要实物依据。笔者以塔院寺序碑为研究对象，通过录写了石碑的碑文，并就金塔寺的维修及相关问题进行了初步探讨，得出塔院寺序碑中的碑文详细记载了金塔寺两次维修的经过，反应了当时寺庙的修建、规模和当地佛教信仰等问题。同时，得出撰写碑文的杨景震，是侯铨训导的结论。
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碑刻作为一种特殊的文献形式，在中国由来已久，因其时代性强、地域性强、保存时间久等特点，在史学研究中占据重要的地位，历代碑刻是研究中国历史文化的重要实物依据。笔者以塔院寺序碑为研究对象，通过录写了石碑的碑文，并就金塔寺的维修及相关问题进行了初步探讨，得出塔院寺序碑中的碑文详细记载了金塔寺两次维修的经过，反应了当时寺庙的修建、规模和当地佛教信仰等问题。同时，得出撰写碑文的杨景震，是侯铨训导的结论。
